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		<title>GYUHANG.NET: 부활에 달린 최근 댓글/트랙백 목록</title>
		<link>http://gyuhang.net/</link>
		<description>2004, 1998, 야간비행, 저 너머 세상을 향하여..</description>
		<language>ko</language>
		<pubDate>Wed, 16 Nov 2011 11:36:44 +0900</pubDate>
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		<title>GYUHANG.NET: 부활에 달린 최근 댓글/트랙백 목록</title>
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		<description>2004, 1998, 야간비행, 저 너머 세상을 향하여..</description>
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		<item>
			<title>젖은 잎사귀님의 댓글</title>
			<link>http://gyuhang.net/1153#comment1088</link>
			<description>항이 형이 이 시대의 예수에요.
ㅋㅋㅋ
아멘...</description>
			<author>(젖은 잎사귀)</author>
			<guid>http://gyuhang.net/1153#comment1088</guid>
			<comments>http://gyuhang.net/1153#comment</comments>
			<pubDate>Sat, 29 Mar 2008 18:46:24 +0900</pubDate>
		</item>
		<item>
			<title>믿음이 없어요님의 댓글</title>
			<link>http://gyuhang.net/1153#comment1089</link>
			<description>육체적 부활이 없었다면 단지 사상가였을 수도 있겠군요</description>
			<author>(믿음이 없어요)</author>
			<guid>http://gyuhang.net/1153#comment1089</guid>
			<comments>http://gyuhang.net/1153#comment</comments>
			<pubDate>Sat, 29 Mar 2008 23:06:40 +0900</pubDate>
		</item>
		<item>
			<title>댓글님의 댓글</title>
			<link>http://gyuhang.net/1153#comment1090</link>
			<description>즐겨찾기 해두고 보는 팬인데요 댓글이 써지는 관계로 한번 남겨봐요 ㅎㅎ
묻지마 기독교반감을 갖고 있었던 1인인데요
깔끔하게 없애주셨어요. 책 기다리고 있어요.
글 좀 많이 쓰셔서 책을 자주 내시면 안될까요.
그리고 한가지 더 부탁하자면 저 용돈 떨어지기 전에..ㅋ</description>
			<author>(댓글)</author>
			<guid>http://gyuhang.net/1153#comment1090</guid>
			<comments>http://gyuhang.net/1153#comment</comments>
			<pubDate>Sat, 29 Mar 2008 23:27:02 +0900</pubDate>
		</item>
		<item>
			<title>gyuhang님의 댓글</title>
			<link>http://gyuhang.net/1153#comment1091</link>
			<description>육체적 부활이 없었다, 는 게 아니라
단지 육체적 부활일 뿐이라면, 입니다.</description>
			<author>(gyuhang)</author>
			<guid>http://gyuhang.net/1153#comment1091</guid>
			<comments>http://gyuhang.net/1153#comment</comments>
			<pubDate>Sun, 30 Mar 2008 09:52:20 +0900</pubDate>
		</item>
		<item>
			<title>gyuhang님의 댓글</title>
			<link>http://gyuhang.net/1153#comment1092</link>
			<description>&#039;항이&#039;라는 표현을 쓰는 사람은 부모님과 친구 정오뿐으로 기억하는데 뉘신지.. ㅎ</description>
			<author>(gyuhang)</author>
			<guid>http://gyuhang.net/1153#comment1092</guid>
			<comments>http://gyuhang.net/1153#comment</comments>
			<pubDate>Sun, 30 Mar 2008 11:05:16 +0900</pubDate>
		</item>
		<item>
			<title>oosung님의 댓글</title>
			<link>http://gyuhang.net/1153#comment1093</link>
			<description>저 또한 애타게 기다리고 있습니다.</description>
			<author>(oosung)</author>
			<guid>http://gyuhang.net/1153#comment1093</guid>
			<comments>http://gyuhang.net/1153#comment</comments>
			<pubDate>Sun, 30 Mar 2008 12:47:24 +0900</pubDate>
		</item>
		<item>
			<title>민욱아빠님의 댓글</title>
			<link>http://gyuhang.net/1153#comment1094</link>
			<description>그러한 철학을 가진 마음으로 기독교를 바라보고픈 사람중 하나입니다.  하지만 아직 마음이 열리지 않습니다.  규항님의 글에서 제 마음을 열 수 있는 방법을 찾을 수 있을까요?</description>
			<author>(민욱아빠)</author>
			<guid>http://gyuhang.net/1153#comment1094</guid>
			<comments>http://gyuhang.net/1153#comment</comments>
			<pubDate>Sun, 30 Mar 2008 12:58:38 +0900</pubDate>
		</item>
		<item>
			<title>linus님의 댓글</title>
			<link>http://gyuhang.net/1153#comment1097</link>
			<description>김선생님 블로그에 댓글이 다시 달리는 군요. 사실 개인적으로 댓글 문화에 다소 부정적인지라 선생님 블로그에는 댓글이 없었으면 했습니다. 쓸데없는 댓글에 소모적인 논쟁이 있는 것도 싫고요.

전 선생님 글을 좋아하고 즐겨 읽으며 많은 생각을 하지만 일부에 대해서는 다른 생각을 가지고 있어 그 의견을 쓰고 싶어 근질근질 하기도 합니다. 하지만 블로그가 인터넷 게시판이나 뉴스그룹도 아니고 댓글을 통해서 소통한다는 것은 의견개진에 있어서 그다지 좋은 방법이 아니라 생각되어 그만두었습니다. 

 댓글로 인해 블로그가 상하지 않기를 바라는 &#039;댓글&#039;을 남깁니다. :)</description>
			<author>(linus)</author>
			<guid>http://gyuhang.net/1153#comment1097</guid>
			<comments>http://gyuhang.net/1153#comment</comments>
			<pubDate>Sun, 30 Mar 2008 16:06:03 +0900</pubDate>
		</item>
		<item>
			<title>gyuhang님의 댓글</title>
			<link>http://gyuhang.net/1153#comment1098</link>
			<description>댓글 기능이 계속(혹은 늘) 유지될 가능성은 매우 적습니다. ^^</description>
			<author>(gyuhang)</author>
			<guid>http://gyuhang.net/1153#comment1098</guid>
			<comments>http://gyuhang.net/1153#comment</comments>
			<pubDate>Sun, 30 Mar 2008 20:15:32 +0900</pubDate>
		</item>
		<item>
			<title>오즈님의 댓글</title>
			<link>http://gyuhang.net/1153#comment1101</link>
			<description>선생님의 블로그는 제 즐겨찾기 카테고리들 중 어디에 넣을까 고민했었습니다. 결국은 영성 카테고리에 넣었습니다. 
많은 자극과 도전 받고 있습니다. 
처음으로 댓글 남기는 겁니다.  언젠가는 이런 말씀 한번 말씀드리고 싶었어요.</description>
			<author>(오즈)</author>
			<guid>http://gyuhang.net/1153#comment1101</guid>
			<comments>http://gyuhang.net/1153#comment</comments>
			<pubDate>Sun, 30 Mar 2008 22:36:53 +0900</pubDate>
		</item>
		<item>
			<title>gyuhang님의 댓글</title>
			<link>http://gyuhang.net/1153#comment1102</link>
			<description>우선, 검색창에다 &#039;예수&#039;를 넣어보시지요.</description>
			<author>(gyuhang)</author>
			<guid>http://gyuhang.net/1153#comment1102</guid>
			<comments>http://gyuhang.net/1153#comment</comments>
			<pubDate>Sun, 30 Mar 2008 23:45:12 +0900</pubDate>
		</item>
		<item>
			<title>indie님의 댓글</title>
			<link>http://gyuhang.net/1153#comment1105</link>
			<description>아직도 모르는게 더 많아서 스스로 참 못났구나 싶은 사람입니다.
규항님 블로그 글을 보면서 고개를 끄덕이고 새로운 걸 알게 되는게 너무 감사할 따름이네요.

댓글이 달리는게 반가워서 한 마디 남겨봅니다.

암튼, 앞으로 좋은 엄마, 좋은 어른이 되기 위해서 노력하고 싶은데 어디서부터 시작하는게 맞는지 참 모르겠습니다.
자주 찾으면서 도움 얻어갈께요.
계속 화이팅해주시길!</description>
			<author>(indie)</author>
			<guid>http://gyuhang.net/1153#comment1105</guid>
			<comments>http://gyuhang.net/1153#comment</comments>
			<pubDate>Mon, 31 Mar 2008 14:25:17 +0900</pubDate>
		</item>
		<item>
			<title>태극님의 댓글</title>
			<link>http://gyuhang.net/1153#comment1106</link>
			<description>예수의 부활이 육체의 부활이든 믿음의 부활이든
예수의 부활이라는 증거없는 허황된 믿음이 인류사에 끼친 해악은 이뤄 말할 수 없는 정도이죠.

&#039;믿음(faith), 즉 증거없는 믿음은 모든 종교의 토대이며 문제이다. 북아일랜드와 중동을 보면 이  믿음이라는 바이러스가 어찌 위험하지 않다고 할 수 있을까? 어린 자살테러범들은 이러한 희생이 천국으로 가는 지름길이라는 이야기들을 듣는다. 그것도 그냥 천국이 아닌 특별한 천국으로, 그곳에서 그들은 72명의 처녀와 결혼할꺼라고. 내게 남은 최선의 방책은 사람들에게 정신적인 무기통제를 하는 수밖에 없다. 신학자를 보내서 천국에 처녀가 동났다는 말을 하는것이다.&#039;
-도킨스</description>
			<author>(태극)</author>
			<guid>http://gyuhang.net/1153#comment1106</guid>
			<comments>http://gyuhang.net/1153#comment</comments>
			<pubDate>Mon, 31 Mar 2008 20:30:24 +0900</pubDate>
		</item>
		<item>
			<title>믿음이 없어요님의 댓글</title>
			<link>http://gyuhang.net/1153#comment1116</link>
			<description>저는 육체적 부활을 믿지 못하기 때문에 단지 사상가로 생각할 수도 있지 않나 했지요.</description>
			<author>(믿음이 없어요)</author>
			<guid>http://gyuhang.net/1153#comment1116</guid>
			<comments>http://gyuhang.net/1153#comment</comments>
			<pubDate>Tue, 01 Apr 2008 13:47:34 +0900</pubDate>
		</item>
		<item>
			<title>gyuhang님의 댓글</title>
			<link>http://gyuhang.net/1153#comment1119</link>
			<description>예수를 신앙하는가 존경하는가, 는 전적으로 개인의 자유라 생각합니다. 현실적으로 보면 신앙하는 사람들보다는 존경하는 사람들이 훨씬 건강한 것 같습니다. 알지 못하면 존경할수없고 존경하지 않으면서 신앙할 순 없는데, 알지 못하면서 무작정 신앙하는 사람들이 참 많지요.</description>
			<author>(gyuhang)</author>
			<guid>http://gyuhang.net/1153#comment1119</guid>
			<comments>http://gyuhang.net/1153#comment</comments>
			<pubDate>Tue, 01 Apr 2008 23:05:44 +0900</pubDate>
		</item>
		<item>
			<title>gyuhang님의 댓글</title>
			<link>http://gyuhang.net/1153#comment1120</link>
			<description>도킨스의 냉소는 정당한 이유가 있지만

신학과 신, 기독교와 예수는 전혀 다르거나 무관할 수 있다는 걸 간과해선 안된다고 봅니다.</description>
			<author>(gyuhang)</author>
			<guid>http://gyuhang.net/1153#comment1120</guid>
			<comments>http://gyuhang.net/1153#comment</comments>
			<pubDate>Tue, 01 Apr 2008 23:11:32 +0900</pubDate>
		</item>
		<item>
			<title>믿음이 없어요님의 댓글</title>
			<link>http://gyuhang.net/1153#comment1121</link>
			<description>물론 존경합니다^^ 육체적 부활이 없었다 할지라도요.</description>
			<author>(믿음이 없어요)</author>
			<guid>http://gyuhang.net/1153#comment1121</guid>
			<comments>http://gyuhang.net/1153#comment</comments>
			<pubDate>Tue, 01 Apr 2008 23:41:22 +0900</pubDate>
		</item>
		<item>
			<title>흑담즙님의 댓글</title>
			<link>http://gyuhang.net/1153#comment1122</link>
			<description>기독교와 예수는 전혀 다르거나 무관할 수 있겠지만 
우리가 알고 있는 예수의 모습이란 것이
기독교가 그려낸 혹은 전해주는 모습을 통해서야 비로서
우리속에 재구성 되어진 것인데 어찌 하나요?

물론 외경들,역사서들을 가지고 비교해 보든가 
기독교의 역사적 변화과정에 주의를 기울여 
초기전승으로 부터 왜곡되고 편집된 면들을 추측해 봄으로써
좀더 객관적인 예수의 모습을 찾아갈 수는 있겠지만

문제는 예수를 사상가로서가 아닌 신앙의 대상으로 삼는다면
그 때는 기독교가 일반적으로 전하는 예수상 말고
어떤 근거들을 들어서 예수를 형상화 할 수 있는가 하는

즉 기독교와 전혀 다르거나 무관할 수 있는 수 많은 여지의
예수의 모습 속에서 무언가를 선택해야 하는 상황에 이르게 되는 것인데 그것을 제대로된 선택이라고 보증 받을 수 있는 근거는 어디서 찾을 수 있는 것인지

내적인 쏠림이나 확신의 느낌에 근거를 둘 수 밖에 없다면
예수를 신앙한다는 것이 신념과는 어떤 차별성을 갖는 건지
궁금합니다.</description>
			<author>(흑담즙)</author>
			<guid>http://gyuhang.net/1153#comment1122</guid>
			<comments>http://gyuhang.net/1153#comment</comments>
			<pubDate>Wed, 02 Apr 2008 03:11:05 +0900</pubDate>
		</item>
		<item>
			<title>태극님의 댓글</title>
			<link>http://gyuhang.net/1153#comment1124</link>
			<description>절판 되었지만 &#039;예수는 神話다&#039;란 책을 안읽어 보셨다면 꼭 읽어 보시길 바랍니다.
사실 김규항님도 아시겠지만 유대교의 야훼는 전형적인 유목신의 성격에 수메르의 7신의 성격등을 합친 짬봉신화일뿐이죠. 
더불어 예수는 로마카톨릭의 성인으로 만드는 작업속에서 만들어진 허상이니 기독교와는 뗄 수 없는 존재입니다.

그리고 도킨스는 단순한 냉소가 아닌 학자의 모든 소신을 걸고 진화론과 인본주의를 설파하는 것입니다.

“나도 죽은 다음 나의 생각, 나의 감정, 나의 기억, 그리고 나의 육체의 일부분이라도 지니고 다시 부활한다고 믿고 싶다. 그러나 역사가 아주 오래된 세계 여러 종교들이 전통적으로 영생을 믿고 있음에도 불구하고, 내가 확고히 믿는 것은 그들의 믿음이 단지 ‘희망사항’이라는 사실이다. 이 세상은 아주 오묘해 깊은 사랑과 도덕으로 가득 차 있어서 과학적 근거가 없는 보랏빛 이야기로 우리 자신을 속일 이유는 없다. … 나의 연약함에도 불구하고 죽음의 눈동자를 응시하며 생애에 제공받은 훌륭한 기회들에 감사하며 하루 하루를 사는 것이 내겐 훨씬 더 좋다.”-칼 세이건 임종직전</description>
			<author>(태극)</author>
			<guid>http://gyuhang.net/1153#comment1124</guid>
			<comments>http://gyuhang.net/1153#comment</comments>
			<pubDate>Wed, 02 Apr 2008 16:00:36 +0900</pubDate>
		</item>
		<item>
			<title>gyuhang님의 댓글</title>
			<link>http://gyuhang.net/1153#comment1128</link>
			<description>역시, 기독교는 열띤 주제군요. 너무 확대는 말고 천천히 논의하지요. 예수는 2천년이나 오해받았는데.. ^^</description>
			<author>(gyuhang)</author>
			<guid>http://gyuhang.net/1153#comment1128</guid>
			<comments>http://gyuhang.net/1153#comment</comments>
			<pubDate>Thu, 03 Apr 2008 07:59:12 +0900</pubDate>
		</item>
		<item>
			<title>★ 십자가에 못박힌 예수 그리스도의 부활 - 조반니 벨리니</title>
			<link>http://gyuhang.net/1153#trackback1769</link>
			<description>&amp;lt;?XML:NAMESPACE PREFIX = O /&amp;gt; 어제는 하루 종일 흐린 날이었습니다. 그러던 암흑같은 하늘에서 저녁 무렵부터 비를 뿌리기 시작하더니, 이 새벽까지 계속입니다. 무척이나 오랫동안 기다려오던 가뭄?</description>
			<author>(초하뮤지엄.넷 chohamuseum.net)</author>
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			<comments>http://gyuhang.net/1153#trackback</comments>
			<pubDate>Thu, 15 May 2008 19:40:25 +0900</pubDate>
		</item>
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			<title>게으를 권리와 부활절</title>
			<link>http://gyuhang.net/1153#trackback2366</link>
			<description>며칠 전 &amp;lt;걸어서 세계 속으로 : 뉴칼레도니아&amp;gt; 편을 집에서 시청하는데, 어느 할아버지가 맑은 물 속으로 잠수하여 몇 마리의 물고기를 잡는 아름다운 장면 뒤에 내래이션이 이어졌다. &amp;quot;하루 먹?</description>
			<author>(서울비)</author>
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			<comments>http://gyuhang.net/1153#trackback</comments>
			<pubDate>Mon, 13 Apr 2009 19:28:44 +0900</pubDate>
		</item>
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